jueves, 6 de noviembre de 2008

EL OJO DE HORUS

El ojo de Horus, también conocido como udyat, es un amuleto bien conocido por los amantes de Egipto. Es un simbolo que muestra diferentes acepciones, pero sobre todo se ha considerado siempre como un elemento de protección frente a las adversidades externas.
La historia del ojo de Horus comienza tras la muerte de su padre, Osiris, dios de los muertos, a manos de su propio hermano Seth. Horus quiso vengar y honrar la muerte de su padre y para ello se enfrentó en numerosas ocasiones contra su tio. Cuenta la leyenda que en uno de esas luchas, Horus perdió el ojo. El problema lo solucionó Thot, que lo reemplazó por el udyat.

Así aparece en el libro de los muertos:
"El Ojo de Horus es tu protección, Osiris, Señor de los Occidentales,
constituye una salvaguarda para ti: rechaza a todos tus enemigos,
todos tus enemigos son apartados de ti"
Fuente:wikipedia

La representación del ojo de Horus lo encontramos en multitud de repertorios de arte egipcio, pero sobre todo es frecuente que aparezca en relieves, sarcófagos, cetros o diversas joyas.

La foto se ve regular, pero muestra un repertorio de diferentes ojos de Horus en The British Museum. Fuente:propia

miércoles, 5 de noviembre de 2008

UN SALTO AL EGIPTO DEL SIGLO XX


Hoy, dando un gran salto en el tiempo, el post trata sobre Anwar el-Sadat. Fue presidente de la República Árabe de Egipto, que se instauró en 1971 cuando alcanzó el poder y todavía perdura con el actual presidente, Hosni Mubarak.
Sadat era militar, involucrado en política desde bien pronto y relacionado con Nasser, presidente anterior y co-aliado de Sadat en el Movimiento de Oficiales Libres.
Su mandato se caracteriza sobre todo por el fortalecimiento del nacionalismo árabe, siendo ello causa por ejemplo de la Guerra del Yom Kippur, enfrentamiento mantenido por Egipto y Siria contra Israel, pero obtuvo la derrota y sus labores se centraron en el fortalecimiento y desarrollo de la Nación, favoreciendo al país en las décadas posteriores al dejar un lado la política de carácter bélico.

A finales de los años 70, Sadat viajó a Jerusalén, convirtiéndose el primer país árabe en firmar la paz con Israel, pero ello no le llevó a buen camino, puesto que fue mal visto por los musulmanes integristas, aumentando la oposición. Gabó el Premio Nobel de la Paz en 1978 y fue asesinado el 6 de Octubre de 1981 en un desfile militar en El Cairo, lugar donde ahora se alza este monumento piramidal.

Fuente:wikipedia

martes, 4 de noviembre de 2008

LA ORGANIZACIÓN POLÍTICA

Egipto fue desde sus orígenes un país dividido en dos territorios: El alto Egipto (la zona sur, desde Menfis hasta Asuán) y el Bajo Egipto, llamado también el Delta del Nilo. La historia política comienza cuando ambas regiones son unificadas por Menes (año 3000 a.C.), que será el primer faraón que aparecerá portando la doble corona, la roja del Bajo Egito y la blanca del Alto, símbolo de la unificación y que posteriormente se encargarán de lucir el resto de faraones.

Las etapas deben quedar claras desde un principio, siendo fundamentalmente las siguientes:
-Imperio Antiguo (Se inicia por Menes, en algunas fuentes aparece también como Narmer)
-Imperio Medio (III milenio a.C hasta mediados del II milenio)
-Imperio Nuevo (desde mediados del II milenio hasta el siglo VIII a.C.)
-Baja época (siglos VIII-IV a.C., periodo convulso)
-Periodo helenístico (desde el s. IV a. C., cuando es conquistado por Alejandro Magno)
-Periodo romano (desde el 30 a.C.)



Coronas del Alto y Bajo y del Egipto unificado

lunes, 3 de noviembre de 2008

jueves, 30 de octubre de 2008

miércoles, 29 de octubre de 2008

RETALES

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viernes, 24 de octubre de 2008

El río de la vida


Heródoto es un antiguo historiador que vivió en el siglo V a. C. Fue un gran viajero y entre sus destinos, Egipto fue uno de sus favoritos, convirtiéndose la frase " El Nilo es un don de Egipto" en un hito de la historia. Y es que sin duda, si hablamos de Egipto es necesario hacerlo del Nilo.

Este río, que atraviesa todo el país, de sur a norte, dictaba en la antigüedad el ritmo de vida de las gentes, que se adaptaban a sus crecidas y bajadas en las tres estaciones: ajet (inundación), peret (siembra) y shemu (la cosecha).

Era considerado como una fuerza de bien, pero es cierto que si la crecida anual, producida por las lluvias veraniegas en Etiopía, era más fuerte de lo normal, se producían fuertes inundaciones de terrenos aledaños que perjudicaban las cosechas y las construcciones de las poblaciones cercanas al río, siendo estas su mayoría, ya que una de las características de la población egipcia es su asentamiento en la franja fértil del río, la más cercana a él.

Pero el Nilo como río fundador de vida no es un caso aislado, ya que en las antiguas civilizaciones es frecuente que se establezcan grupos de población en torno a ellos, como por ejemplo los mesopotámicos y sumerios en torno al Tigris y al Eúfrates.